本解析歌2「取つ日②りの本考の文え実化をの例説中を明にせ示育よそま。うれて。き本た歌創取造性りはを人用跡い未た踏作例として、か、特説に明そせのよ。理想例としてしばしば挙げられるのが、対に模倣といえば、マイナスのイメージがまとわりつく。創造性には乏しいが、模倣にたけた日本人などという批判に、私たちはずいぶん苦しめられてきた気がする。では、創造と模倣は決して相いれないものだろうか。そんなことはない。神以外、誰も無から有は産み出せないように、創造にも、学習が必要である。学ぶとは「まねぶ」ことであり、「真ま似ね」つまり模倣が創造行為の前提となっている。先人を模倣したあげくの果てに、ようやく創造が生まれるのであって、でなければ、単なる独りよがりとなるだろう。模倣と創造とは、相当に深いところで結び合っている。和歌は何よりも伝統を重んじる。古い作品と表現を大切にする。できるだけ古くから受け継がれてきた表現に倣おうとする。では、そこに新しさはあるのか。創造性は見られるのか。当然疑問が起こる。もちろん、表現行為であるかぜ出C-3創いそら解析造たうに1「、はくとでし①とない、述かべい望う新しらえみ意し一れ方ばの欲いて」一よももい（る二般う、の五、六にに紛を・創8プもれ求造）ラ思もめとといスわなるいうのれく気う行イる存持接為続メが在ちに表つー、しが現いジそたなのてでん。い前のあなそは後二るこんず。はとな進が意なC-4解歩、欲い析的。どか1「・らう伝本駒①文や未生統との来っまをめ話て的たれと題」でらたこに（関二あ可のと五八すり能がん・る13、に、尊具）そな本重体の例こる歌し歌とはと取なにしかいりがつていとうのら挙てげなのレ、1、らくだなト歌れ希ろリおのて作望うッかいらるのかクつ匂。で新い鮮あまるなで。表すず現るいを評論×評論 評論解析 読み比べ②。ぶ生反みん（3新し古こ今き集・冬・六七一・4藤ふ原わ定さ家いえ）らの渡わた部なべ 泰やす明あき解析2本文のキーフレーズである「創造」と「模倣」の創造としての本歌取り評論解析CC-3C-4見解を比べる ―見解を比べる一九五七（昭和32）年～。日本文学者。東京都生まれ。本文は「和歌とは何か」（二〇〇九年刊）によった。れ方や描かれた情景にはどのような特徴があるの評論解析 C-4駒①とるとめがめ、よて筆。袖者うのちこのは見ら解ふを陰導くも、な具し体佐的2な野根の拠渡をりまの雪の夕暮れ関係性について、筆者の見解を簡潔にまとめよ。にのみ価値を置いてはいない。」（二五七・21）とあ「C-3・4」の文章は、いずれも「本歌取り」を話題としながら、「創造」についての見解を述べている。それぞれの文章における論理展開や、「創造」についての筆者の見解を、比較しつつまとめよ。解析マスター③ ＋解析マスター⑧具体例の働きをつかむキーフレーズ巻頭1 評論を読み解く解析マスター んんじだ 5本歌取りは、伝統を尊重しつつ新鮮な表現を生む創造行為であり、本歌の魅力をも鮮明に引き出す。創造と模倣の関係を考える評論です。2710258
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